Este libro contiene seis relatos, extensión variable, y una entrevista al autor, Yasutaka Tsutsui. Es japonés y fuma, esto último es tan sólo una suposición. Hay una escena en el libro en la que leemos: "Las amas de casa, al ser mujeres, depusieron su persecución al camión en su intento de evitar que se fuera", y no entiendo la relación causa-efecto entre ser mujer y deponer una persecución, por qué no iba una mujer a continuar persiguiendo un camión, en caso de que quisiera hacerlo, vamos a ver, no encuentro impedimento en la generalidad ser-mujer para deponer una persecución, además, si se depone es porque ya se había comenzado, y si se había comenzado es porque se podía iniciar, si se detiene en cierto momento, entendería yo, será porque alguna causa lo impide, no veo sin embargo la validez de esa causa en el ser-mujer, pero tampoco tiene mucho sentido este tipo de razonamientos ante una ficción que sin embargo he querido hacer, razonar así, digo.
También hay cerdos-tapir que son sorprendidos copulando, el libro está lleno de cosas de este estilo y en uno de los relatos sólo queda un fumador en el mundo. De lo que hemos deducido el dato biográfico de Tsutsui, pero los literatos a veces mienten en un sentido de adecuación de lo expresado con un estado de cosas que es de hecho estado de cosas en el mundo, y por lo demás Tsutsui, aunque a veces fume, muy probablemente no siempre fuma, con lo que no siempre es fumador aunque sea fumador.
En el texto de la faja que acompaña al libro he leído las expresiones, bastante juntas, lo listo ahora: postmoderno, meta-narrativo, cibernético, pangeico, after pop. Esto son etiquetas que utiliza la crítica para referenciar ítems de un universo compartido de referentes, de este modo los críticos se conocen entre sí, se diferencian de los no-críticos y delimitan el universo de discurso, lo que viene a ser orinar para marcar el territorio, no sé si es muy afortunado el símil, en todo caso esto también es una hipótesis, como lo de que Tsutsui fuma.
Yasutaka Tsutsui dejó de escribir al menos en parte por las presiones de la Asociación de Epilépticos de Japón, es curioso cómo pueden unirse personas por algo como la epilepsia, que a fin de cuentas es algo que te pasa a ti como individuo y que en todo caso necesita habitualmente ayuda médica, claro que esto es cosa de cada cual, pero si te unes puedes conseguir cosas como que Yasutaka Tsutsui, que escribe sobre cerdos-tapir que copulan, deje de escribir, al menos por un tiempo, claro que esto fue allá por 1993, nos lo cuentan en la entrevista que les decía, va al final del libro.
El libro me ha gustado mucho porque no he entendido bastantes cosas, no sólo por este motivo, pero también por éste, entender está sobrevalorado, esto no deja de ser la última hipótesis que voy a escribir aquí y por ahora.
Imágenes: fotos de la cubierta del libro por AHTzara.
También hay cerdos-tapir que son sorprendidos copulando, el libro está lleno de cosas de este estilo y en uno de los relatos sólo queda un fumador en el mundo. De lo que hemos deducido el dato biográfico de Tsutsui, pero los literatos a veces mienten en un sentido de adecuación de lo expresado con un estado de cosas que es de hecho estado de cosas en el mundo, y por lo demás Tsutsui, aunque a veces fume, muy probablemente no siempre fuma, con lo que no siempre es fumador aunque sea fumador.
En el texto de la faja que acompaña al libro he leído las expresiones, bastante juntas, lo listo ahora: postmoderno, meta-narrativo, cibernético, pangeico, after pop. Esto son etiquetas que utiliza la crítica para referenciar ítems de un universo compartido de referentes, de este modo los críticos se conocen entre sí, se diferencian de los no-críticos y delimitan el universo de discurso, lo que viene a ser orinar para marcar el territorio, no sé si es muy afortunado el símil, en todo caso esto también es una hipótesis, como lo de que Tsutsui fuma.
Yasutaka Tsutsui dejó de escribir al menos en parte por las presiones de la Asociación de Epilépticos de Japón, es curioso cómo pueden unirse personas por algo como la epilepsia, que a fin de cuentas es algo que te pasa a ti como individuo y que en todo caso necesita habitualmente ayuda médica, claro que esto es cosa de cada cual, pero si te unes puedes conseguir cosas como que Yasutaka Tsutsui, que escribe sobre cerdos-tapir que copulan, deje de escribir, al menos por un tiempo, claro que esto fue allá por 1993, nos lo cuentan en la entrevista que les decía, va al final del libro.
El libro me ha gustado mucho porque no he entendido bastantes cosas, no sólo por este motivo, pero también por éste, entender está sobrevalorado, esto no deja de ser la última hipótesis que voy a escribir aquí y por ahora.
Si todo es absurdo, nada lo es.
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